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第六十三章 宗门根基

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修炼分为三个阶段,炼气,筑基,金丹,元婴为第一个阶段,谓之修道;化神,合体,大乘,渡劫为第二个阶段,谓之修真;渡劫之后成为渡劫真仙才真正可以不生不灭,与天地同寿,自此才算是进入第三阶段,谓之修仙。

修仙之境就算是李沧海也还没有触及,那都是渡劫飞升之后的事了;不过所有的根基在于筑基,筑基乃是筑起一切大道的根基,修理之后,全身真气凝练成真元,便有返璞归真之意,所以筑基境的修士,称为真人。

结丹之后,全身真元化为金丹一颗,真正做到返璞归真,便可成为真君;一旦金丹孵化成元婴,领悟大道,肉身与灵魂便彻底跨入不可思议之境界,举手投足具有天道之威,可称为道君。

至于元婴化神之后,便可产生神念,一念之间,便可通神,可以成为神君;元婴化神之后可以凝结身外化身,二者所悟之大道相融,谓之合体,合体之后可称为仙君,一直到大乘圆满突破渡劫境,然后渡劫成功之后才能称为真仙。

此时李沧海为筑基境,因为根据道号便称为逍遥真人,李沧海是凡人世界的称呼,始终脱不了凡尘,而李逍遥才是他在修道修真界的名讳;就像前世在灵界,没几个人知道李沧海,却无人不知李逍遥,逍遥仙君,便是这个道理。

阳明观比武一事已经尘埃落定,关清书和颜同,廖东来,刘能等人自然离去,关清书作为逍遥派外门堂主,自然要开始建立起外门的根基,处理外门的事物,随着鬼道宗三兄弟的死去,洪天富洪天宇两兄弟也束手就擒,剩下来便是重新接管,颜同与廖东来等人的地盘,职位,门派规矩也都需要重新制定。

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