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23.伴随烦恼的喜悦(二)

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【成为精灵的俘虏】这一事实对人类魔法师萨德和迪耶里还是犹若梦幻般不真实,成为【第一个】的感觉除了糟糕还是糟糕,宝贵的初体验几乎让他们抱头哀嚎。

【还活着】这样的事实太过美妙且难以置信,被俘虏的感觉相对冲淡稀薄了许多,俘虏们才没有做出什么丢脸的行为――尽管精灵们并不在意反抗以外的行为。

人类世界对精灵的形象描述完全是用负面语言词汇堆砌出来的垃圾,【野蛮】、【粗鲁】、【无礼】、【肮脏】……甚至还有【以人类为主食】这样荒诞不经的谣言――不知道想出这种流言的天才大脑罹患有严zhòng到何等地步的被害妄想症。更叫精灵们无语的是人类教会不但认同那些妄言,还不遗余力的在大规模发面宣传中发挥了的推波助澜作用――譬如【以母神的名义】将上述不负责任的无耻污蔑确立为教会学校、神学院学生们的教材中【精灵篇章】的指定必考内容。

肮脏永远不会只限于政zhì、经济领域,爱搞双重标准的也不全是政客和律师。宗教――意识形态领域的斗争在卑鄙无耻的程dù上和政zhì相比完全是不遑多让,为了论证人类过往某些行为的正当性,世俗政权和教会高度默契的选择抹黑精灵。既然那些尖耳朵智慧种被认定全是些十恶不赦、无耻下作的恶棍异教徒,无论人类对精灵施以抢掠、压榨、迫害甚至是屠杀之类的暴行都是正义之举,慈悲的母神将庇护铲除邪恶的勇士,对于那些人类先贤和兽人合作推翻异教徒建立的吉尔曼尼亚更是一部可歌可泣的抗暴史诗……

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